那翻譯過來究竟什麼意思呢？菩提，是覺悟的意思；薩埵，是有情的意思，合起來的意思就是覺有情，我們中國人喜歡簡單，所以就簡稱菩薩。我們大家對菩薩一般都會懷有敬重之心，如果換成「覺有情」，就很難生起敬重之心了。
每一種行業有應五行屬性，其中教育五行屬木。 教育行業什麼五行屬木呢？ 因為規定，屬木行業具有文教性、生性、宗教性、惻隱性、植物性、滋生仁正特點。 教育行業具有文教性，培養學生而具有生性，滋生仁正，所以教育行業屬性劃分為木，與教育行業相關職業包括老師、文學家、文藝家、文化事業人，與教育行業有關場所包括培訓機構、學校、出版社、文具店、書店。 那麼怎樣人適合事教育行業呢？ 五行屬木人可分為木盛人木衰人。 木盛人命中木旺，所以事五行屬木行業，否則會導致命中木過於。 木衰人四柱喜木，則需要選擇事五行屬木行業，以此種方法來彌補命中木衰之處。 所以木衰人或者四柱喜木人，應選擇事五行屬木或者木有關事業或職業，適合工作於如文學界、文藝界、文具店、文化事業單位、教育界、書店、出版社教育相關場所。
下边把脸上常见的痣与性格的关系做一个简单的介绍： 一、眼尾痣：命犯桃花 眼尾痣的人多会在爱情或婚姻中出现第三者。 眼尾到发际间的地方称之為奸门。 奸门有痣者性格上很阔气，很有魅力，所以异性缘极佳，欲念重。 一生命中带桃花，容易被异性纠缠不清。 与异性的关系起初颇為顺利，可是大都无法长久的持续下去，初次的婚姻往往受到阻碍。 但如果痣的型很好，是黑色且泽亮，可以考虑从事多与异性打交道的事业，则能够得到异性的援助而获得幸运，亮出漂亮的成绩。 不过小心自己的妒忌心过重。 二、嘴下痣：意志薄弱 嘴的下方有痣的人，很可能一辈子都是个漂泊不定的人，所以即使有钱，也不适合买不动產。 但如果痣的型很好，就能一生过着清闲舒适的生活，如果位于嘴下的正中央，则此人容易沉迷于杯中物，而在性格上也是个意志薄弱的人。
表示「某事物結束的時間點之後」的先後順序，前後事物的緊湊度較低。 授業 じゅぎょう のあと 、 何 なに か 予定 よてい ある？ 下課後，有什麼安排嗎？ ご 飯 はん を 食 た べたあと 、すぐ 横 よこ になるのは 体 からだ によくない。 吃飯之後就躺下來，對身體不好。 上面例句也可替換「 あとで 」「 あとに 」，「 あとで 」的意思基本與「 あと 」相同，而用「 あとに 」時表示前後事物的關聯性強，緊湊度也較高，比如說「 ご 飯 はん を 食 た べたあとに 」就有「立刻、就」的語感，而「 あと 」「 あとで 」只表示先後順序，沒有緊接著這樣的語感。 「あとで」 基本與「 あと 」相同，也表示「某事物結束的時間點之後」的先後順序，前後事物的緊湊度較低。 卒業 そつぎょう 式
佔地面積約28公煩的福祿壽藝術生命園區，一望無際的草坪讓人在思念亡者的同時也能夠得到心靈、精神上的療癒，「環境明亮、清幽莊嚴」、「佔地廣闊，綠樹扶疏，一大棟建築，算是風景環境佳」、「90%的綠地，環境清幽視野寬廣的人生交接月臺」、「空曠美景，視野遼闊，環境清幽雅緻」、「環境很好，不會有可怕的感覺」。
嘴唇到鼻孔之間的區域包含了面相上的五個區域，「人中」「左仙庫」、「右仙庫」「食倉」、「祿倉」，讓我們來看看在這幾個區域長痣各代表什麼意義吧。 人中是面相里非常重要的部位，不管是個人的人品、個性、與子女之間的互動、事業、財運。 先賢記載，人中部位可以看生育子女的狀況和子女的成就，如果有一顆美痣，位置靠近鼻孔的多生男孩，靠近嘴唇的多生女孩，如果是位在正中央的，一生順遂，子女之中一定會有一個很有出息，但有這顆痣的人本身性格脆弱而多情，在談戀愛的時候一定要好好把持自己的情欲，不要劈腿去傷害別人。 《太清神鑒》：人中，主人心性，亦主子孫，深直端廣者，忠信有子孫。 中蹇而短者，夭命孤獨貧。 有黑痣，女人當自嫁。 如果是顆惡痣，男孩子就容易耳根子軟聽信謠言，生殖系統方面也容易出問題，不容易生出小孩。
林瑞興說，斑馬鳩、白頰噪眉兩個外來種在臺灣已廣泛分布，且存在紀錄超過10年，因此此次也列入名錄正表。 外來種斑馬鳩在臺灣已成歸化物種。 （圖片提供／中華鳥會） 外來種白頰噪眉已成為臺灣歸化物種。 （攝影／張學閎） 經檢視歷史紀錄，與3年前相較，新版移除林八哥、赤背三趾翠鳥、紐澳紅嘴鷗、家烏鴉、家麻雀等5種鳥種。 （按： 家麻雀 為不同於「麻雀」的物種）...
除了俗稱「媽媽手」的腕隧道症候群之外，肘隧道症候群也會造成手腕、手指的酸麻，不過位置會換成無名指跟小指，可以分辨一下自己酸麻的位置來判斷。 腕隧道症候群舒緩辦法 手麻那隻手的手掌往上翻，像要跟人擊掌一樣往前伸，直到手肘伸直。 以另一手輔助，讓手麻手的手指往後壓，數10到15秒。 同樣手肘伸直，只是手掌改成往下，一樣以另一手輔助，讓手麻手的手指往下拉，數10到15秒。 頸椎病...
Neferhotep 讨厌自作聪明的人，尤其是游戏迷＆军事迷 关注 436 人赞同了该回答 不完全是。 实际上普林尼的确记载了通过倒模方法得到栩栩如生的人脸模型。 第一位根据人类真实面部制作泥土人像,并且把蜂蜡浇铸到这个泥范之中，最后根据这个蜡模进行修改的人，是西锡安的 利西斯特拉图斯 。 问题是这位利西斯特拉图斯生活于公元前4世纪下半叶，在此前一到两个世纪 希腊人 就已经能创造写实的人像了，而且普林尼只说这种方法用于面部，没有说其他部位也可以使用这种方法。 古风时代末期的人像，注意如同折纸般笔直的褶皱线条 在古风时代末期，希腊人逐渐摆脱了埃及僵硬的造型风格，出现一种表现"湿身"效果的雕刻风格，人像中的衣服紧紧贴在身体上，但衣服的褶皱仍然是风格化的，证明不是倒模的结果。
菩提是什麼意思
